１０ 先 進 せんしん
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「顔淵死す。子曰く、『ああ、天われを喪ぼせり。天われを喪ぼせり』
」（9）
「いまだ生を知らず、いずくんぞ死を知らん」（12）
「過ぎたるは、なお及ばざるごとし」（16）
「道をもって君に沢え、不可なれば止む」（24）
「なんぞ必ずしも書を読みて、然る後に学ぶとなさんや」（25）
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１２ 季略（子路）が神々にはどういう態度でつかえるべきか質問した。
孔子は言った。
「神々につかえることより、まず人によくつかえることを考えたほうが
よい」
「では、いったい死とは何でしょうか」
「生の意味さえつかめないのだ。ましてや死など」
季路問事鬼神、子曰、未能事人、焉能事鬼、曰敢問死、曰未知生、焉知死。
Ji Lu asked how to serve the soul of the dead. Confucius replied,
"I have not been able to serve human yet. Why can I serve the soul
well?" Then Ji Lu asked about death. Confucius replied, "I have
not understood life yet. Why can I understand death?"
は、強い世界経済とほぼ完全な雇用にもかかわらず、研究手段である①
政府、②ビジネス、③NGO、④メディアの４つの社会機関のいずれも信頼
されていないことを明らかにしている。このパラドックスの原因は、将
来とその役割についての人々の恐怖にある。これは、信頼を効果的に構
築する新しい方法を受け入れるよう勧告する。
六代清水六兵衛 KIYOMIZU, Rokube VI
古希彩弦月壷
Jar with Design of Waning Moon
銀縁泑花瓶
Flower Vase with Silver sport
紫陽花花瓶
Flower vase with Design of hydrangen